Хохляцтва - це внутрішній стан або зовнішня маска?
Ви ніколи не замислювалися, чому українців називають хохлами? Хтось використовує цю назву як жартівливе прізвисько, не вкладаючи в нього ніякого негативного сенсу. Для когось це - вкрай образливе поводження, що виставляє (на думку ображеного особи) в невигідному світлі українця. Звідки ж взялося це звернення і до чого тут «хохол»? Вам цікаво? Давайте занурюватися в історію.
Зміст:
- Про що тлумачать словники
- Зародження «хохляцтва»
- Ознаки запорізького січовика
- Етимологія слова «оселедець»
- Перетворення на «хохлів»
- Сучасне ставлення до прізвиська
Про що тлумачать словники
Перше документальне свідчення існування цього спочатку принизливій прізвиська ми можемо відшукати в «Тріязичном лексиконі» - словнику, створеному директором московській друкарні Феодором Полікарповим-Орловим. Книга була видана ним же в грудні 1704.
«Тлумачний словник живої мови» Даля тлумачить лексему «хохол» як «українець, малорос».
«Тлумачний словник російської мови» Ушакова вказує на шовіністського характер цього позначення, вкладений в нього великоросами. Далі слід вказівку, що поняття «хохол» може мати жартівливе, лайливе, розмовне значення і є дореволюційним.
У «Словнику сучасної російської літературної мови» (видання 1965) вказується на те, що ця назва спочатку мало образливий для українців сенс, а з часом стало сприйматися як жартівливе або запанібратское.
Словник Ожегова ставить знак рівності між поняттями «хохол» і «українець».
Зародження «хохляцтва»
Чому українці - "хохли"? Однозначної відповіді на це питання не існує, оскільки історія існування цього прізвиська налічує не менше п'яти століть. Ми розглянемо тут найвідоміші версії.
Найпоширенішою є гіпотеза про те, що «хохлами» спочатку стали називати запорізьких козаків, з гордістю носили пишну пасмо волосся (так званий чуб - «оселедець») на виголеній голові.
Ознаки запорізького січовика
Оселедець, розкішні вуса і золота сережка у вусі - обов'язкові прикмети запорізького січовика. Звідки пішла така традиція, залишається тільки гадати. У істориків є думка, що виголений череп з залишеної на ньому довгою пасмом в давні часи свідчив про приналежність людини до дуже знатного і вищому роду.
Саме так виглядав новгородський (згодом великий князь київський) князь Святослав Ігоревич, який жив у X столітті. Можливо, що січовикам було відомо про те, як виглядали великі полководці стародавньої Русі, і вони просто перейняли цю традицію.
Є ще одна цікава гіпотеза необхідності оселедця. Вважалося, що запорожці, що пролили немало крові в боях, накопичили стільки гріхів, що спокутувати їх молитвами було немислимо, а вічне горіння в пекельному полум'ї не представлялося їм привабливою перспективою.
Тому серед них було поширено стійке переконання, що Господь міг помилувати бійця, особливо заслужив його милість, витягши свого обранця з пекельного полум'я саме за цей самий чуб.
Через особливу місії, покладеної на оселедець, за ним ретельно доглядали: змащували салом і нерідко завивали, розжаривши цвях на полум'я багаття. Носити його слід було так, щоб він осяяв ліву сторону обличчя і тим самим струшував з лівого плеча всяку нечисть, яка має звичай сідати на нього і підбивати людини на діяння, спрямовані проти бога.
Цікаві факти:
Оселедець носили тільки зрілі, заслужені козаки (молодих козаків стригли "під макітру" - право носити чуба треба було заслужити).
Оселедець був головною відмінною рисою, що виділяла запорожців серед інших людей і дозволяла їм пізнавати один одного всюди (особливо лазутчиками, що знаходяться в тилу ворога).
Оселедець був не тільки невід'ємною рисою вигляду запорожця, але і являв собою знак стійкості їх віри. Саме тому у козаків, які потрапили у ворожий полон, першим ділом відрубували їх пишний чуб, намагаючись похитнути цю стійкість: адже Господу не за що вже було витягнути козака з геєни вогненної.
Не варто нехтувати і гігієнічним змістом подібної зачіски у козаків, що вели кочовий спосіб життя. Під час походів відсутність волосся на голові запобігало можливість розмноження паразитів (повністю же збрити все волосся з голови їм не дозволяли релігійні переконання).
«Чубатих» запорожців прозвали петербуржці, здивовані незвичністю зовнішнього вигляду делегації, яка прибула до тодішньої столиці російської імперії на запрошення самого Петра I. Спочатку прізвисько звучало як «чубаті люди» (люди, що носять на голові «хохли»). Пізніше воно скоротилося до одного слова і міцно закріпилося за всіма представниками українського народу.
Етимологія слова «оселедець»
А чи не хотілося вам дізнатися, чому козачий чуб назвали оселедцем? Існує також кілька версій:
«Оселедцями» українці називають оселедець. Швидше за все, довгий чуб запорожців отримав свою назву за аналогією з витягнутою формою її тіла.
Спочатку пасмо волосся, що залишається в самому центрі голови, називалася «осередец» і лише згодом трансформувалася в сучасний «оселедець».
Корінь лексеми «оселедець» стався від старослов'янського «оселя», що означало «житло» - осередок, центр людського життя. Чуб також оставлялся в місці сходження основних кісток черепної коробки (саме в цьому місці розташовується джерельце у немовлят).
Слово «оселедець» має якесь відношення до сала (або смальцю), яким запорожці вмощували свої розкішні чуби.
Перетворення на «хохлів»
А тепер повернемося до теми нашої статті і продовжимо розгляд версій про те, звідки ж пішло переконання, що українці - це хохли?
Є цікава версія, заснована на припущенні, що слово «хохол» - складені і запозичене воно з тюркських мов. Перша його частина («хо») означає «син», друга («хол») - «небо». Всі разом можна перекласти як «син неба». Тому «хохлами» часто величали не тільки українців, а й росіян, маючи на увазі блакитний колір їх очей.
У кримськотатарською (кримському) мові є слова «хо» («син») і «хол» («сонце»). Можливо, саме поєднання цих слів і утворило прізвисько, дане українцям.
Не менш варта уваги гіпотеза, висунута в ході етимологічного дослідження цього слова. Було висловлено припущення, що словосполучення «хал-гол», що існує в монгольській мові, з'явилося ще з часів татаро-монгольської навали. На російську мову воно перекладається як «синьо-жовтий» і викликає асоціацію з кольорами прапора Галицько-Волинського князівства, які згодом запозичили запорізькі січовики для своїх бойових знамен. Вибір квітів для державного стяга був не випадковий, оскільки у древніх слов'ян вони символізували дві найважливіші стихії: воду і вогонь.
Корінні жителі Сибіру "величали" хохлами українців (а також нащадків запорожців), білорусів і навіть росіян, в масовому порядку переселялися в цей регіон з початку 80-х років XIX століття з теплих, але мізерних селянськими наділами країв. Сибір привертала їх відсутністю поміщицьких садиб і величезними просторами нерозораних земель.
Хохлами називають православних християн (як українців, так і росіян) старообрядці, які відносять себе до групи липован, які проживають в невеликому українському місті Вилкове Одеської області.
Гіпотез походження прізвиська «хохол», як виявилося, не так вже й мало. Найбільш вірогідною представляється все-таки найперша, пов'язана з особливостями зовнішнього вигляду запорізьких січовиків.
Сучасне ставлення до прізвиська
Термін «хохол», який вказує на приналежність до українського народу і не несе ніякого підтексту, в просторіччі є синонімом слова «українець». Але це тільки в просторіччі.
Цікаво, що ставлення до слова «хохол» в різних частинах України абсолютно різне. На заході України прізвисько «хохол» вважається вкрай оскорбітельним- жителі Східної України ніколи не реагували на це слово подібним чином і досі сприймають абсолютно спокійно.
Але в ряді випадків «хохол» може дійсно нести образливе, принижуюче національну гідність українців, значення. Іноді можна почути, що Україну називають «Хохляндії», «Хохлостаном», а жителів цієї країни представляють в перебільшеному вигляді, невіддільному від вишитих сорочок, шароварів «шириною з Чорне море», длиннейшими висячими вусами і хвацько закрученим оселедцем на тім'ї.
У багатьох спосіб життя етнічного «хохла» як і раніше асоціюється з відокремленим хутором, загубленим десь у степу, вогненної горілкою і порядним шматом свинячого сала. «Хохли» - часті персонажі анекдотів - виставляються в них дурнуватими, обмеженими, жадібними, патологічно хитрими, жадібними, корисливими і властолюбними.
Звичайно ж, ніякого відношення до реальної дійсності всі ці висловлювання і характеристики не мають, і займатися поширенням подібних анекдотів, так само як і давати невтішні оцінки цілому народові, можуть лише люди політично обмежені й неосвічені.
Якщо хочете дізнатися, Голландія і Нідерланди - одне і те ж або різні країни, читайте нашу наступну статтю.